புலம் பெயர் நாடுகளில் வாழும் மக்கள் தங்கள் அறிவையும் வளங்களையும் வன்னி மக்களுக்கு வழங்க முன் வரவேண்டும்

எங்கட ஆக்கள் அழிக்கிறதுக்கு மட்டுமே முன் வருவார்கள். ஆக்கத்துக்கு வேறு ஆட்களைத்தான் பார்க்க வேணும். இந்த அழிப்பு மன நோயிலிருந்து மீள வெகு காலம் எடுக்கும்.

//புலம் பெயர் நாடுகளில் வாழும் மக்கள் தங்கள் அறிவையும் வளங்களையும் வன்னி மக்களுக்கு வழங்க முன் வரவேண்டும்//

வளங்களை வழங்கச் சொல்வது சரி. ஆனால் “புலன்” பெயர்ந்தவர்களின் அறிவையும் வழங்கினால், நாளை வன்னிமக்களும் தெருவிலை நிற்க வேண்டிய நிலை தான் வரும்.

கருணா தன்ரை புத்தியை முந்திப் பிரபாகரனிடம்> இப்போ “மகிந்தப் பிரபாகரனிடம்” கொடுத்துவிட்டு> இப்போ வன்னி மக்களுக்கு அறிவுச் “சப்ளை” கேட்கிறார்!

Kusumbo , மக்களின் மேல் உண்மை அன்பு கொண்டு உண்மை பேசிய அனைவரும் புலிகளால் துரோகிகள் என்று அடையாளப்படுத்தப்பட்டனர். அவர்கள் அனைவரும் மாற்றுக் கருத்தாளர்கள்தான். புலிகள் யாரையெல்லாம் துரோகிகள் என்றார்களோ , அவர்கள்தான் உண்மையில் நல்லவர்கள். உண்மைக் கருத்துகளை ஜீரணிக்கவோ அல்லது அந்தக் கேள்விகளுக்கு முகம் கொடுக்க முடியாமலோ துரோகிகள் என்ற போர்வையில் நல்லவர்களும் , தேச நலன் கொண்டோரும் புலிகளால் ஒதுக்கப்பட்டனர். மக்களின் மேல் மேல் நேசம் கொண்டு செயலாற்றிய தமிழன் – இஸ்லாமியன் – சிங்களவன் அனைவரும் மாற்றுக் கருத்தாளர்களே.

தன் சுயநலத்துக்காக அல்லது தன் இருப்புக்காக புலிகள் அளவுக்கு தீங்கிழைத்தவர்கள் என்றால் கூட்டணியினரும் அவர்களது ஆரம்ப கால தலைவர்களுமேயாகும். தீர்க்கதரிசனமற்ற இவர்களது செயல்பாடுகளே இன்றைய படு அவலத்துக்கு காரணம்.

புலிகளிடம் இருந்த கருத்துகள் என்றால், மண் மீட்பது , தன் இருப்பைக் காப்பாற்றுவது,கொலை செய்வது , காசு புடுங்குவது என்பவை தவிர வேறு ஏதாவது புலிகளிடம் கருத்துகள் இருந்தனவா?

தன் மக்கள் பிணங்களின் மீது கல்லறைகளை கட்டினார்களே தவிர , தன் மக்களின் நலனுக்காக ஒரு கழிப்பறை கூட கட்டவில்லை. அவர்கள் விதைத்தார்கள் முளைக்கும் என்று, இறுதியில் அவர்களும் விதைகளுக்கு உரமாகிப் போனார்கள் பாலைவனம் போன்ற கடற்கரையில்….மனிதன் சாவதற்கு போராடவில்லை. வாழ்வதற்கே போராடுகிறான்.

தன் பிறந்த தினத்தை மாவீரர் நாளாக கொண்டாடியவர்கள் , அந்த எண்ணத்தை ஈடேற்றிக் கொண்டார்கள். ஏமாறுபவன் இருக்கும் வரை ஏமாற்றுபவன் இருப்பான். எனவே புலத்தில் தான் வாழும் தேசத்து மக்களது இதிகாசங்களையாவது கேட்டு அறிந்து கொண்டால் போதும். இவர்களது இன்றைய முன்னேற்ற வாழ்வுக்கு என்ன காரணம் என புரிந்து கொள்ளலாம். அவர்களது முன்னேற்றத்தில் நாம் குளிர் காய்ந்து வாழ்கிறோம். அது சரியாகப் படுகிறது. ஆனால் நம் தேசத்தில் உள்ளவன் நம் நாட்டில் பரந்து வாழ்வது தவறாக இன்னும் படுகிறது. இவை அனைத்தும் ஆதிகாலத்திலிருந்தே இனவாத தமிழ் தலைவர்களது தவறான கருத்தியல் உட்புகுத்தல்கள். தனித்து வாழ வேண்டும் எனும் சுயநலப் போக்கு இணைந்து வாழ்தலுக்கு எதிரானது. மிருகங்கள் கூட இணைந்து வாழும் உலகில் மனிதன் இணைந்து வாழ இணங்காவிடில் அவன் மிருகத்தை விட கேவலமே.

அண்ணாந்து பார்க்கும் தமிழன் இருக்கும் வரையும் புலிகள் காட்டில் மழைதான்…………… அதுவே புயலோடு மழையாக மாறிடும். மலைக்குள் தீப்பிளம்புகள் கசிகின்றன. அவை ஒருநாள் வெடித்துச் சிதறும் போது இவர்களுக்கு ஓடி ஒழிப்பதற்கு தேசங்களே இருக்காது.

// உயர்படிப்புக்களை மேற்கொண்ட கேம்பிரிச் சிங்கள அரசியல் வாதிகள் பரந்து நோக்குடன் செய்பட்டிருந்தால் கூத்தணியோ; கூத்தாடிப் புலியணியோ வந்திருக்க இயலாது.- Kusumbo//

Kusumbo , முதல் இனவாதக் கட்சி தமிழரால் உருவானது. சிங்களவனால் அல்ல. மலையக தமிழனது வாக்குரிமையும் பிரஜாவுரிமையும் இல்லாமல் செய்தவன் தமிழனேயின்றி சிங்களவனல்ல.

அன்றைய காட்சிகளை விட இன்றைய காட்சிகளுக்காக சற்று சிந்திப்போம். எவ்வளவோ தனிமைப்படுத்தல்களுக்கும் ஒதுக்குதல்களுக்கும் ஆளாகிய மலையக மற்றும் இஸ்லாமிய சமூகம் அரசோடு இணைந்து அண்மைக் காலத்தில் தமிழனை விட அதிகம் உயர்ந்துள்ளது. அதுவும் நம் தேசத்தில்?

அடிப்பேன் உதைப்பேன் ராஜபக்ஸுவுக்கு 8ம் பொருத்தம். அணைத்துக் கொண்டு சென்றால் பலமுள்ள போது ராஜபக்ஸவிடம் இருந்து ஓரளவாவது நியாய தீர்வொன்று கிடைக்கும். இனியும் மோதினால் எல்லா தமிழரும் வெளிநாட்டில் அகதியாகவோ அல்லது உள்நாட்டில் அடிமையாகவோதான் வாழ நேரும்.

மகிந்த அளவு பலமான ஒரு தலைவன் சிங்கள தேசத்தில் இதுவரை இருந்ததில்லை. சிங்களவர்கள் மகிந்தவை தமது மன்னன் என்றே அழைக்கிறார்கள். அதாவது மன்னர்கள் அடுத்தவர்கள் சொல் கேட்பதில்லை. தான் விரும்பியதை தனியாக முடிவெடுத்து நிறைவேற்றுபவர்கள். சிகள உருமய மற்றும் ஜேவீபி தமிழருக்கு எதிராக பேசும் கட்சிகள் என அவர்களை ஒதுக்க மகிந்த எடுத்த முடிவிலிருந்து , அவர் தமிழருக்கு நல்லது செய்ய நினைக்கிறார் என்பதன் அறிகுறியாக கருதலாம். இன்னம் சொல்லலாம் அது மகிந்த புராணமாகிவிடும்.

இறந்த தன் தலைவனை இருக்கிறான் என் சொல்லும் புலிகள் , இராணுவத்தினரிடம் சரணைடையாதே கிட்ணியை எடுக்கிறான், கற்பழிக்கிறான் என்று சொன்ன புலிகள் கையைத் தூக்கிக் கொண்டு சரணடைந்தது இவர்களுக்கு கிட்ணிகள் இல்லை என்பதாலா? இதுபோல முன்னர் எத்தனை பொய் சொல்லியிருப்பார்கள் என்பதற்கு இவைகளை நோக்கலாம். இவர்களை உதாரணத்துக்கும் எடுக்கக் கூடாது. கூத்தணிதான் மக்களை மந்தைகள் ஆக்கியதே தவிர மக்கள் கூத்தணியை மந்தைகள் ஆக்கவில்லை.